محامي شاطر في الرياض يتحدث عن الانكسار على فريق واحد من الورثة

《 #دروس مختصرة في علم الميراث 》51

محامي شاطر في الرياض  يتحدث عن الانكسار على فريق واحد من الورثة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نواصل الكلام من افضل محامي في جدة عن الانكسار على فريق واحد من الورثة وكانت سهامه تباين الفريق المنكسر عليه ، ولا بد أن نذكر معنى التباين هي الاعداد التي لا تقبل القسمة بعضها على بعض بدون باقي ، مثل ( 5 ، 8 ، 3 ) 

***************

أ - مسألة صحيحة من افضل محامي في الرياض ، 

- مات رجل عن : ( أم ، وخمسة أعمام ) أصل المسألة أصلها من ثلاثة ، للأم منها الثلث سهم واحد ، والباقي أربع لا تنقسم على خمسة أعمام وبينهما تباين ، فاضرب عدد الرؤوس في أصل المسألة ان لم تكن عائلة أو في مبلغها بالعول ان عالت يحصل المطلوب ، ( ٥ × ٣ = ١٥ ) للأم منها الثلث وهو خمسة أسهم ، والباقي عشرة نصيب الأعمام لكل واحد سهمان ، 

***************

ب - "مسألة فيها عول " 

- ماتت امرأة عن : ( زوج ، وثلاث أخوات شقيقات ) أصلها ستة وتعول الى سبعة ، ويقول محامي الرياض ان  للزوج نصف عائل وهو ثلاثة منقسمة عليه ، وأربعة للأخوات تباين عددهن ، فاضرب عددهن في مبلغ العول وهو سبعة وتصح من واحد وعشرين ( ٣ × ٧ = ٢١ ) للزوج منها نصف عائل وهو تسعة أسهم ، وللأخوات اثني عشر لكل أخت أربعة أسهم ، 

***************

- مسألة الموافقة وهو موافقة الاعداد التي تقبل القسمة بعضها على بعض بدون باقي فاذا كانت السهام متوافقة فاردد الفريق الموافق الى وفقه ، واضربه في أصل المسألة ان كان المنكسر عليه فريق واحدا يحصل المطلوب ، مثل : 

**************

ج - ( أم ، وستة أعمام ) أصلها من ثلاثة للأم منها سهم صحيح ينقسم عليها ، ويفضل سهمان على ستة أعمام لا ينقسمان عليهم ، ويوافقان عددهم بالنصف ، فنرد الستة الى نصفها وهو ثلاثة ونضربه في أصل المسألة ( ٣ × ٣ = ٩ ) فتصح من تسعة للأم منها الثلث ثلاثة أسهم منقسمة عليها ، وللأعمام الستة ستة أسهم لكل واحد سهم منها ، 

**************

د - مثال اخر : ماتت امرأة عن ( زوج ، وعشرين أختا لأب ) أصلها من سته ، وتعول الى سبعة ، للزوج منها النصف عائلا وهو ثلاثة منقسمة عليه ، وأربعة للأخوات لا تنقسم عليهن ، وتوافق عددهن بالربع ، فنرد عددهن الى ربعه وهو خمسة ، ونضربه في مبلغ العول وهو سبعة وتصح من خمسة وثلاثين ( ٥ × ٧ = ٣٥ ) للزوج منها النصف عائلا وهو خمسة عشر ، وللأخوات عشرين لكل واحد منهن سهم واحد ، والله أعلم